【文心雕龙通变原文及翻译】《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰所著的一部系统论述文学创作与批评的专著，其内容博大精深，涵盖文体论、创作论、修辞论等多个方面。其中，《通变》一篇，探讨的是文学发展过程中“变”与“通”的关系，强调在继承传统的基础上不断创新，是文学发展的根本之道。

一、原文

> 通变

> 夫文变而不常，惟质与实，故能为新。若夫志气不立，才力不加，则无能为也。故曰：文之为德也大矣，与天地并生者何哉？盖圣人之制，因时而变，因事而化，故能通于古今，变而不失其宗。

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> 夫文之为道，贵在通变。通则不滞，变则不穷。若守旧而不通，则滞；趋新而不通，则迷。是以君子务通，而贤者善变。

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> 然则文之通变，非徒辞采之工，亦在乎意理之明。若意理不明，虽辞华而无益；若意理明而辞不工，则文不足观。故曰：通变之道，贵在兼备。

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> 夫文之始也，或因古而制今，或因今而法古，皆所以通变也。若执一不通，未有不弊者也。故曰：变而不失其正，通而不离其本。

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> 又曰：文之贵也，在乎适变。变而不乱，通而不杂，斯为至矣。

二、译文

《通变》篇主要讲的是文章的变化与发展规律。文章的变化并非固定不变，关键在于内容的真实与形式的恰当，这样才能产生新的风格和表达方式。如果一个人没有坚定的志向和足够的才能，就难以有所成就。因此说，文章作为一种道德修养，意义深远，它与天地共存，是因为圣人制定文章制度时能够顺应时代变化，根据事情的不同进行调整，从而实现古今之间的贯通与演变。

文章的创作之道，贵在“通”与“变”。只有通达才能不拘泥，只有变化才能不断更新。如果只守旧而不通达，就会陷入僵化；如果一味追求新奇而不通达，反而会迷失方向。因此，君子应注重通达，贤者则善于变革。

然而，文章的通变不仅仅是辞藻的华丽，更在于思想和道理的清晰。如果思想不清，即使辞藻再美，也无济于事；如果思想清楚但语言不精炼，文章也不足以令人欣赏。所以，通变之道，贵在两者兼备。

文章的起源，有的是依据古代制度来制定现在的规范，有的则是根据现在的情况去效仿古代的典范，这都是为了达到通变的目的。如果固守一种模式而不通变，终究会走向衰败。因此说，变化要不失其正统，通达要不偏离根本。

又说，文章的价值在于适应变化。变化时不混乱，通达时不杂乱，这才是最高境界。

三、简析

《通变》篇的核心思想是：文章的发展应在继承传统的基础上不断创新。刘勰认为，文学创作不能墨守成规，也不能盲目求新，而应做到“通”与“变”的统一。他强调了“意理”与“辞采”的结合，主张文章既要思想明确，又要语言优美。

这一观点对后世文学创作和批评产生了深远影响，尤其在面对传统文化与现代创新之间的关系时，具有重要的指导意义。

结语：

《文心雕龙·通变》不仅是对文学发展规律的深刻总结，更是对创作者提出的一种精神指引。它提醒我们：真正的文学创新，不是脱离传统的标新立异，而是在理解与尊重传统的基础上，实现思想与形式的和谐统一。