【经典哲理文言文句子109句】在中华文化的浩瀚长河中,文言文以其凝练、深邃的语言风格,承载着无数先贤的智慧与哲思。这些句子不仅是语言的艺术,更是思想的结晶,至今仍能引发我们的共鸣与思考。本文将精选109句经典哲理文言文句子,按主题分类整理,便于读者理解与学习。
一、总结
文言文中的哲理句子,往往蕴含着人生、处世、修身、治学等多方面的深刻道理。它们或直指人心,或含蓄隽永,读之令人回味无穷。本文从《论语》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等经典著作中选取了109句具有代表性的哲理句子,涵盖修身、齐家、治国、平天下等多个层面,旨在帮助读者更好地理解和传承中华传统文化的精髓。
二、分类表格展示
| 序号 | 句子原文 | 出处 | 主题 | 
| 1 | 君子务本,本立而道生。 | 《论语·学而》 | 修身 | 
| 2 | 己所不欲,勿施于人。 | 《论语·颜渊》 | 处世 | 
| 3 | 学而时习之,不亦说乎? | 《论语·学而》 | 治学 | 
| 4 | 三人行,必有我师焉。 | 《论语·述而》 | 治学 | 
| 5 | 不患人之不己知,患不知人也。 | 《论语·学而》 | 自省 | 
| 6 | 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 | 《论语·子罕》 | 心性 | 
| 7 | 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? | 《论语·学而》 | 自省 | 
| 8 | 君子和而不同,周而不比。 | 《论语·子路》 | 人际关系 | 
| 9 | 言必信,行必果。 | 《论语·子路》 | 诚信 | 
| 10 | 君子坦荡荡,小人长戚戚。 | 《论语·述而》 | 心胸 | 
| 11 | 逝者如斯夫!不舍昼夜。 | 《论语·子罕》 | 时间 | 
| 12 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 《论语·里仁》 | 行动 | 
| 13 | 知之为知之,不知为不知,是知也。 | 《论语·为政》 | 真知 | 
| 14 | 温故而知新,可以为师矣。 | 《论语·为政》 | 学习 | 
| 15 | 朝闻道,夕死可矣。 | 《论语·里仁》 | 追求真理 | 
| 16 | 士不可不弘毅,任重而道远。 | 《论语·泰伯》 | 责任 | 
| 17 | 有朋自远方来,不亦乐乎? | 《论语·学而》 | 友谊 | 
| 18 | 人无远虑,必有近忧。 | 《论语·卫灵公》 | 远见 | 
| 19 | 以德报怨,何以报德? | 《论语·宪问》 | 宽容 | 
| 20 | 君子成人之美,不成人之恶。 | 《论语·颜渊》 | 善良 | 
| 21 | 君子喻于义,小人喻于利。 | 《论语·里仁》 | 义利观 | 
| 22 | 仁者安仁,知者利仁。 | 《论语·里仁》 | 仁德 | 
| 23 | 人而无信,不知其可也。 | 《论语·为政》 | 诚信 | 
| 24 | 俭,德之共也;侈,恶之大也。 | 《左传》 | 节俭 | 
| 25 | 民为贵,社稷次之,君为轻。 | 《孟子·尽心下》 | 民本思想 | 
| 26 | 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 | 《孟子·滕文公下》 | 气节 | 
| 27 | 天时不如地利,地利不如人和。 | 《孟子·公孙丑下》 | 团结 | 
| 28 | 得道多助,失道寡助。 | 《孟子·公孙丑下》 | 道义 | 
| 29 | 民为邦本,本固邦宁。 | 《尚书》 | 民本 | 
| 30 | 巧言令色,鲜矣仁。 | 《论语·学而》 | 伪善 | 
| 31 | 人而无仪,不死何为? | 《诗经》 | 礼仪 | 
| 32 | 工欲善其事,必先利其器。 | 《论语·卫灵公》 | 准备 | 
| 33 | 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 | 《论语·为政》 | 公正 | 
| 34 | 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 | 《论语·里仁》 | 心志 | 
| 35 | 君子不以言举人,不以人废言。 | 《论语·卫灵公》 | 用人之道 | 
| 36 | 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 | 《论语·雍也》 | 兴趣 | 
| 37 | 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 | 《论语·述而》 | 学习态度 | 
| 38 | 吾与点也。 | 《论语·先进》 | 人生境界 | 
| 39 | 不愤不启,不悱不发。 | 《论语·述而》 | 教育方法 | 
| 40 | 君子不器。 | 《论语·为政》 | 博学 | 
| 41 | 知者乐水,仁者乐山。 | 《论语·雍也》 | 人格修养 | 
| 42 | 君子耻其言而过其行。 | 《论语·宪问》 | 实干 | 
| 43 | 人皆有不忍人之心。 | 《孟子·公孙丑上》 | 仁爱 | 
| 44 | 尽信书不如无书。 | 《孟子·尽心下》 | 批判思维 | 
| 45 | 吾生也有涯,而知也无涯。 | 《庄子·养生主》 | 知识与生命 | 
| 46 | 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 | 《庄子·逍遥游》 | 积累 | 
| 47 | 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。 | 《庄子·养生主》 | 有限与无限 | 
| 48 | 乘物以游心,托不得已以养中。 | 《庄子·人间世》 | 心境 | 
| 49 | 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。 | 《庄子·缮性》 | 人性 | 
| 50 | 人莫鉴于流水而鉴于止水。 | 《庄子·德充符》 | 内省 | 
| 51 | 无用之用,方为大用。 | 《庄子·逍遥游》 | 价值 | 
| 52 | 与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道。 | 《庄子·大宗师》 | 超越对立 | 
| 53 | 人之生也直,罔之生也幸。 | 《论语·雍也》 | 正直 | 
| 54 | 不在其位,不谋其政。 | 《论语·泰伯》 | 职责 | 
| 55 | 仁者爱人,智者知人。 | 《论语·颜渊》 | 仁与智 | 
| 56 | 君子务本,本立而道生。 | 《论语·学而》 | 根本 | 
| 57 | 父母在,不远游,游必有方。 | 《论语·里仁》 | 孝道 | 
| 58 | 有子曰:“礼之用,和为贵。” | 《论语·学而》 | 和谐 | 
| 59 | 君子和而不同,小人同而不和。 | 《论语·子路》 | 和谐 | 
| 60 | 君子矜而不争,群而不党。 | 《论语·卫灵公》 | 气度 | 
| 61 | 君子周急不继富。 | 《论语·雍也》 | 助人 | 
| 62 | 有德者必有言,有言者不必有德。 | 《论语·宪问》 | 德与言 | 
| 63 | 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 | 《论语·里仁》 | 自省 | 
| 64 | 君子求诸己,小人求诸人。 | 《论语·卫灵公》 | 自律 | 
| 65 | 君子欲得之,必先予之。 | 《韩非子·五蠹》 | 付出与回报 | 
| 66 | 人无远虑,必有近忧。 | 《论语·卫灵公》 | 远见 | 
| 67 | 有志者,事竟成。 | 《后汉书》 | 坚持 | 
| 68 | 天下大事,必作于细。 | 《道德经》 | 细节 | 
| 69 | 知足不辱,知止不殆,可以长久。 | 《道德经》 | 戒贪 | 
| 70 | 大成若缺,其用不弊。 | 《道德经》 | 完美与缺陷 | 
| 71 | 大盈若冲,其用不穷。 | 《道德经》 | 虚怀若谷 | 
| 72 | 大巧若拙,大辩若讷。 | 《道德经》 | 智慧与谦逊 | 
| 73 | 大音希声,大象无形。 | 《道德经》 | 无声胜有声 | 
| 74 | 重为轻根,静为躁君。 | 《道德经》 | 重与轻 | 
| 75 | 知足之足,常足矣。 | 《道德经》 | 知足常乐 | 
| 76 | 为之于未有,治之于未乱。 | 《道德经》 | 防微杜渐 | 
| 77 | 善者不辩,辩者不善。 | 《道德经》 | 真实与虚伪 | 
| 78 | 知者不言,言者不知。 | 《道德经》 | 真知与言语 | 
| 79 | 民不畏死,奈何以死惧之? | 《道德经》 | 民心 | 
| 80 | 信言不美,美言不信。 | 《道德经》 | 真诚与虚饰 | 
| 81 | 知人者智,自知者明。 | 《道德经》 | 自我认知 | 
| 82 | 胜人者有力,自胜者强。 | 《道德经》 | 自我超越 | 
| 83 | 知足不辱,知止不殆。 | 《道德经》 | 戒贪 | 
| 84 | 为学日益,为道日损。 | 《道德经》 | 学与道 | 
| 85 | 希言自然。 | 《道德经》 | 少言多行 | 
| 86 | 天网恢恢,疏而不漏。 | 《道德经》 | 报应 | 
| 87 | 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 | 《道德经》 | 福祸相依 | 
| 88 | 道可道,非常道;名可名,非常名。 | 《道德经》 | 道的本质 | 
| 89 | 上善若水,水善利万物而不争。 | 《道德经》 | 柔顺与包容 | 
| 90 | 人法地,地法天,天法道,道法自然。 | 《道德经》 | 自然法则 | 
| 91 | 天下皆知美之为美,斯恶已。 | 《道德经》 | 对立与统一 | 
| 92 | 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。 | 《道德经》 | 相互依存 | 
| 93 | 大道至简,知易行难。 | 《道德经》 | 简单与复杂 | 
| 94 | 治大国若烹小鲜。 | 《道德经》 | 治国之道 | 
| 95 | 民不畏死,奈何以死惧之? | 《道德经》 | 民心 | 
| 96 | 治人事天,莫若啬。 | 《道德经》 | 节制 | 
| 97 | 知其白,守其黑,为天下式。 | 《道德经》 | 明暗之道 | 
| 98 | 既以为人己愈有,既以与人己愈多。 | 《道德经》 | 分享与给予 | 
| 99 | 万物并作,吾以观复。 | 《道德经》 | 观察自然 | 
| 100 | 道生一,一生二,二生三,三生万物。 | 《道德经》 | 万物起源 | 
| 101 | 人法地,地法天,天法道,道法自然。 | 《道德经》 | 自然法则 | 
| 102 | 无为而无不为。 | 《道德经》 | 无为而治 | 
| 103 | 大象无形,大音希声。 | 《道德经》 | 无形与无声 | 
| 104 | 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。 | 《道德经》 | 柔能克刚 | 
| 105 | 天下之至柔驰骋天下之至坚。 | 《道德经》 | 柔弱胜刚强 | 
| 106 | 善行无辙迹,善言无瑕谪。 | 《道德经》 | 无痕之善 | 
| 107 | 大成若缺,其用不弊。 | 《道德经》 | 完美与缺陷 | 
| 108 | 大巧若拙,大辩若讷。 | 《道德经》 | 智慧与谦逊 | 
| 109 | 大音希声,大象无形。 | 《道德经》 | 无声胜有声 | 
三、结语
以上109句文言文哲理句子,虽出自不同时代、不同作者之手,但都凝聚了古人对人生、社会、自然的深刻洞察。它们不仅是中国文化的重要组成部分,也是我们今天修身、齐家、治国、平天下的精神指引。愿你在阅读中有所启发,在生活中践行这些智慧,做一个有德、有识、有为之人。
以上就是【经典哲理文言文句子109句】相关内容,希望对您有所帮助。
                            

