《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子的一篇经典散文，出自《孟子·告子下》。文章通过列举古代贤士的经历，阐述了人在逆境中成长、在安逸中衰亡的道理，强调了磨难对个人意志和能力的锻炼作用，以及安逸享乐对人精神的腐蚀。

一、原文

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

二、翻译

舜是在田野中被发现并提拔的，傅说是在筑墙时被选拔出来的，胶鬲是在贩卖鱼盐中被重用的，管仲是从狱中被释放并得到重用的，孙叔敖是在海边被发现的，百里奚是在市场上被举荐的。

所以，上天要将重大使命交给一个人时，必定会先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他饥饿，使他身体贫困，使他的行为受到阻碍和扰乱，以此来激励他的心志，磨练他的性格，增加他原本不具备的能力。

人常常犯错，然后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言语中，然后才能被人理解。如果国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，这样的国家往往会灭亡。

由此可知，人是在忧患中生存，在安逸中走向灭亡的。

三、赏析与启示

这篇文章虽然简短，但内容深刻，语言精炼，具有极强的哲理性和现实意义。它揭示了一个重要的道理：只有经历苦难和挑战的人，才能真正成长和成功；而一味追求安逸和舒适，最终只会导致失败和衰败。

孟子通过列举历史人物的事例，说明了“大任”往往不是轻易获得的，而是需要经过长期的磨砺和考验。这种思想对现代人同样具有深刻的启发意义。无论是在学习、工作还是生活中，面对困难和压力，不应退缩，而应将其视为成长的契机。

同时，文章也提醒我们：一个国家或个人，若缺乏危机意识和奋斗精神，就容易陷入停滞甚至衰退。因此，保持警觉、不断进取，才是长久发展的关键。

四、结语

“生于忧患，死于安乐”不仅是一句警示之言，更是一种人生智慧。它告诉我们：真正的强者，不是没有经历过痛苦，而是能在痛苦中坚持前行。愿我们都能在风雨中成长，在挑战中超越自我。