【宋濂《龙渊义塾记》原文及翻译】在中国古代文学中，宋濂是一位极具影响力的文人，他不仅以文章著称，还因品德高尚而受到后世敬仰。他的作品《龙渊义塾记》便是其中一篇具有深远意义的文章，不仅记录了当时教育发展的状况，也体现了他对社会教化的重视。

一、原文

龙渊义塾记

龙渊者，地名也。其地多山，少田，民贫而力耕。然其俗好学，虽贫不废书。有里人曰李君，性仁厚，乐施予，尝捐粟千石，以资乡校之用。于是乡人共议，建义塾于村中，以教子弟。

余闻之，喜曰：“士之贤者，能以己之力济人，而不求报；乡之善者，能以众力成事，而不自居功。此岂非古之道乎？”

夫教者，所以养人之德也。今之人，或务利而忘义，或逐名而失实，惟义塾之设，可以正人心，兴风俗。故余愿为之记，以志其事。

二、翻译

《龙渊义塾记》

龙渊是一个地名。那里多山，土地贫瘠，百姓生活贫困，但依靠勤劳耕作维持生计。然而当地风俗崇尚学习，即使贫穷也不放弃读书。有一位名叫李君的乡民，性格仁厚，乐于助人，曾经捐出一千石粮食，用来资助乡里的学校。于是乡人们共同商议，在村庄中建立了一所义塾，用来教育子弟。

我听说这件事后，高兴地说：“有才德的人，能够用自己的力量去帮助别人，却不求回报；乡里的善人，能够集合大家的力量做成事情，而不居功自傲。这难道不是古代的美德吗？”

教育，是用来培养人的道德的。如今的人，有的人追求利益而忘记道义，有的人追逐名声而失去真实。只有义塾的设立，才能端正人心，振兴风俗。因此，我希望为这件事写一篇记述，以记录这段事迹。

三、内容解读与价值

《龙渊义塾记》虽然篇幅不长，但内容深刻，反映了宋代基层社会对教育的重视以及士人阶层在推动地方文化发展中的作用。文中提到的“义塾”，是古代民间自发组织的一种教育机构，往往由乡绅或富户出资创办，旨在为贫寒子弟提供受教育的机会。

宋濂通过这篇文章，表达了对李君这种“乐善好施”精神的赞赏，同时也强调了教育对于社会风气和道德建设的重要性。他借古讽今，指出当时社会中存在的弊端，并希望通过弘扬义塾的精神，来引导人们回归正道。

四、结语

《龙渊义塾记》不仅是对一个地方教育事业的记录，更是一篇蕴含深意的劝世之作。它提醒我们，教育不仅仅是知识的传授，更是人格的塑造和社会责任的担当。在今天这个信息爆炸的时代，我们更应从中汲取智慧，重视教育的真正意义，让知识成为引领社会向善的力量。