【高考文言文知识点解析:《苏武传》通假字】在高中语文文言文学习中，《苏武传》是必读篇目之一，其内容不仅具有深刻的历史意义，而且语言表达丰富，蕴含大量文言实词、虚词及特殊句式。其中，“通假字”作为文言文的重要语法现象，在阅读和理解中起着关键作用。本文将围绕《苏武传》中的通假字进行系统梳理与分析，帮助考生更好地掌握这一知识点，提升文言文阅读能力。

一、什么是通假字？

通假字是指在古代汉语中，由于音同或音近而借用其他字来代替本字的现象。这种用法常见于古籍中，特别是在先秦至汉代的文献中较为普遍。通假字的使用往往使得文本更简洁，但也增加了现代读者理解的难度。因此，掌握常见的通假字及其对应的本字，对于准确理解文意至关重要。

二、《苏武传》中的通假字举例

1. “使”通“使”

在《苏武传》中，“使”字出现频繁，但需注意的是，这里的“使”并非通假字，而是其本义，表示“派遣、让”。不过，在部分语境中，如“单于使卫律治其事”，这里的“使”仍为本字，无通假之说。

2. “发”通“废”

例如：“汉天子，我丈人行也。……匈奴诈我，以汉帝为天子，故欲令我降。”文中“发”字有时被误认为是“废”的通假字，但根据上下文，应理解为“发出、派遣”。

3. “亡”通“无”

在“今得杀身自效，虽万死其犹未悔也”一句中，“亡”常被误认为是“无”的通假字，但实际上“亡”在此处意为“死亡”，并无通假现象。

4. “见”通“现”

如“见犯乃死，重负国”中，“见”为被动标志，非通假字，但在某些版本中可能被误读为“现”，需结合语境判断。

5. “属”通“嘱”

“属予作文以记之”中“属”为“嘱托”之意，属于通假字现象。然而在《苏武传》中，并未出现此类用法。

需要注意的是，目前多数教材和考试资料中，《苏武传》中并没有大量明显的通假字现象，这与《史记》整体语言风格有关。司马迁在写作时多采用规范的文言表达，通假字较少。因此，考生在备考时应重点掌握教材中明确列出的通假字，并结合具体语境进行辨析。

三、如何正确识别和应对通假字？

1. 结合上下文判断

通假字的使用往往依赖于上下文的逻辑关系。如果某个字在语义上不通顺，而另一个字却能合理解释，则可能是通假字。

2. 参考权威注释

在学习过程中，应参考权威的文言文注释书籍或教师讲解，避免因个人理解偏差导致错误。

3. 积累常见通假字表

建议考生整理并记忆常见的通假字，如“说—悦”、“反—返”、“坐—座”等，以便在阅读中快速识别。

四、结语

《苏武传》作为一篇经典文言文，不仅是历史人物的记载，更是文言文学习的重要素材。虽然其通假字相对较少，但掌握通假字的基本知识，有助于提高文言文的理解能力和应试水平。希望广大考生在备考过程中，能够深入理解文言文的语言特点，打好基础，从容应对高考文言文阅读题。